この記事を読むと
- 『枡野俊明』の名言がわかる。
- 『枡野俊明』のおすすめ本がわかる。
- 名言をキッカケにビジネス書が読みたくなる。
1万以上の名言を集めた、
名言紹介屋の凡夫です。
この記事は、
『枡野俊明』の
おすすめ本と名言を紹介します。
上から順におすすめ本です。
名言を読めば、ざっくりとですが
本の内容を把握でき、
あなたに必要な本なのかわかります。
作品は人生を変えるキッカケになる。
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名言で紹介する
『枡野俊明』おすすめ本
枡野俊明『心配事の9割は起こらない』
が読みたくなる名言
禅はどんなものも、
禅はどんなものも、
どんな人も、他とは比べようがない
絶対の存在と教えます。
あなたもそうですし、
他人もそうです。
比べようがないのです。
人に対する好ましくない感情や
人に対する好ましくない感情や
ネガティブな評価の背景には、
実は色眼鏡をかけた自分がいるのだ
ということを知ってください。
それを外したら、
見え方はガラリと変わったものになる。
いつだって、どこでだって、
いつだって、どこでだって、
誰もが主人公になれるのです。
まず、心の置きどころを定める。
いまできることに集中する。
そこから始めませんか?
枡野俊明『禅が教えてくれる美しい人をつくる「所作」の基本』
の要約にもなる名言
所作の美しい人を見て
所作の美しい人を見て、
〝素敵だなぁ〟〝かっこいいなぁ〟と感じるのは、
そのとき同時に、
その人の心の美しさに触れているから。
所作を整えることは心を整えること、
所作を整えることは心を整えること、
所作を磨くことは心を磨くことです。
そして、ぜひとも知っていただきたいのは、
心に比べると、所作は整えたり、
磨いたりすることが比較的やさしいということ。
簡素さは美しさの原点であり、
簡素さは美しさの原点であり、
そして終着点でもある。
簡素になればなるほど美しい。
足元は重要です。
足元は重要です。
居住まいを正していても、
足元がだらしなく乱れていたり、
落ち着きなく動いていたりしたら、
間違いなくそれですべては台なし。
たったひとつのことを心がければ、
たったひとつのことを心がければ、
美しい所作で食事ができる。
私はそう考えています。
そのたったひとつのことが、
〝箸や器を大切にする〟。
これだけです。
使い捨てが当たり前のようになっている今だからこそ、
使い捨てが当たり前のようになっている今だからこそ、
古いものを大切にする心がキラリと光ります。
とくに手づくりのものは、
古くなって独特の風合いが出てくる。
忙しいということは、
忙しいということは、
心を亡くすこと です。
多忙さのなかで、なお、
ゆったりとした時間を持つ。
心を整え、しなやかにしていくためには、
そのことが不可欠。
理屈も能書きも脇に措いて、
理屈も能書きも脇に措いて、
とにかく正しい所作を、
気持ちを込めて繰り返しやり続ける。
その先には必ず、
美しい自分を見つけているあなたがいます。
枡野俊明『禅、シンプル生活のすすめ』の名言
他人の価値観に振り回されないように、
他人の価値観に振り回されないように、
余計な悩みを抱えないように、
無駄なものをそぎ落とし、
限りなくシンプルに生きる。
それが、〝禅スタイル〟。
何も考えない時間。
何も考えない時間。
それこそが禅的生活の第一歩でもあるのです。
禅の世界で書や絵を嗜むとは
禅の世界で書や絵を嗜むとはどういうことなのか。
それは価値ある作品を残そうとか、
上手か下手かという次元のものでなく、
自分自身をそのなかに投影させようとする行為なのです。
不思議なものでお金とは、
不思議なものでお金とは、
執着すればするほどに逃げていくものです。
お金のことを考えるのではなく、
今自分がやるべきことだけを考える。
どうすれば社会に貢献できるのか。
自分は何をすれば世の中の役に立つのか。
それをしっかり考えて行動していれば、
必要なお金は世の中を巡りめぐって、
自分のもとにやってくるでしょう。
枡野俊明『図太くなれる禅思考』
の要約にもなる名言18選
他人と比べたところで
他人と比べたところで、
自分は何ひとつ変わらないのです。
知って欲しいのはこの一点です。
それが禅の根本的な考え方です
やってみなければ
失敗するかどうかは
わからないのです。
わからないことは放っておく。
失敗に縛られない。
それが禅の根本的な考え方です。
「でも」からは何も始まらない。
「でも」からは何も始まらない。
図太く動けば解決が見えてくる。
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枡野俊明『図太くなれる禅思考』の要約にもなる名言18選
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枡野俊明『人生を整える 禅的考え方』
の要約にもなる名言7選
禅はひとことでいえば、
禅はひとことでいえば、
生き方をきわめるもの、
少しかみ砕いていえば、
人生を整えるものである。
一日一日を、いや、一瞬一瞬を
授かっている命を
蔑ろにすることはできません。
生かされている自分を
いい加減に生きることなどできないでしょう。
一日一日を、いや、一瞬一瞬を、
一生懸命に生きていくこと以外、
命に、生に、
応える方法はないのです。
経験とは
経験とは、みんなが
失敗につける名前のことだ。
失敗はかけがえのない経験なのです。
経験が自分を成長させる
糧であることはいうまでもないでしょう。
ただし、条件があります。
一生懸命やって失敗すること、
全力で取り組んで失敗すること。
心に乱れが生じたら、
心に乱れが生じたら、
心が騒ぎそうになったら、
まず、呼吸をととのえる。
それが禅の手法です。
ながらは、禅の修行で
ながらは、禅の修行で
まずもって排除すべきことです。
食事をするときは、テレビを消し、
新聞も置きましょう。
そうすることによって、
食事の味わいが格段に増します。
箸を使いながらチラチラテレビの画面を見たり、新聞に目をやったりしていたのでは、味わうどころか、何を食べているのかさえわからない。
自分は自分で絶対、人は人で絶対。
自分は自分で絶対、人は人で絶対。
その人をあるがまま受け容れる。
それが人づきあいの原点です。
一日一禅
一日一禅＝ゆったりとお茶を味わう、
丁寧にごはんをいただく、
洗面台を使ったら、水滴をきれいに拭っておく。
一日に一つ、禅の教え、
考え方に則った行動、振るまいをする。
枡野俊明『仕事も人間関係もうまくいく放っておく力』
の要約にもなる名言
いましていること
世の中には、自分の力ではどうしても
コントロールできないことがたくさんあります。
他人のこと、過去のこと、未来のこと
……それらは放っておく。
そこに心やエネルギーを費やさず、かわりに
いましていること
いまできることに全力を傾けましょう。
自分にとって大事でないことは
自分にとって大事でないことは
どうでもいいこと、
自分にできないことは
やってもしかたのないこと。
本日より、自己評価の基準を
本日より、自己評価の基準を
他人の目から昨日の自分に変える。
そして昨日できなかったことが
今日できるようになることに
喜びを見出していきましょう。
自分は自分以上でも以下でもありません。
自分は自分以上でも以下でもありません。
誰かと比較せず、世間の価値観とは関係なく、
あるがままの自分を見て、人にも
あるがままの自分を見せていけばよいのです。
事の大小を問わず、世の中全般、
事の大小を問わず、世の中全般、
自分の思いどおりになることなどほぼない。
別のいい方をすれば、
自分の思いどおりになるのは自分だけ。
そもそも人生を生きるとは、
そもそも人生を生きるとは、
シナリオのない芝居を演じるようなもの。
予期しないことの連続だからこそ、
自由にアドリブを繰り出しながら
演じる面白さがあるのではないでしょうか。
