歴史作家『塩野七生』の名言集「亡国の悲劇とは、人材が欠乏するから起こるのではなく」

2022年4月16日

この記事は、歴史作家『塩野七生』の名言を紹介します。

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歴史作家『塩野七生』の名言集

塩野七生『ローマ人の物語』の名言

: 塩野七生『ローマ人の物語』の名言集「人間は、自分が見たいと欲する現実しか見ない」
この記事は、塩野七生の歴史小説『ローマ人の物語』の名言を紹介します。歴史小説とWikipediaには出ていたけど、歴史エッセイだと思う。もしくは歴女のローマ史語り。なのでチョイチョイ？　むしろ ...

「現実主義」というのは、
現実と折り合って適度に行くというんではなくて、

自分の考えていることは、
もしかしたら半分しか正しくないかもしれない
というような疑いを、
常に持つのが「現実主義者」です。
自分は絶対的に正しいと思い出したら、
それは宗教なのね。
「現実主義」というのは、
現実と折り合って適度に行くというんではなくて、
むしろ現実と闘うことなんですよ。
闘うとは、自分の側が
もしかしたら間違っているかもしれない
という疑いを常に抱くことです。

優れたリーダーとは

優れたリーダーとは、優秀な才能によって
人々を率いていくだけの人間ではない。
率いられていく人々に、自分たちがいなくては、
と思わせることに成功した人でもある。
持続する人間関係は、必ず相互関係である。
一方的関係では、持続は望めない。

確固とした自負心のみが

確固とした自負心のみが、
劣等感に悩むという｢地獄｣に落ちるのを防ぐのだ。
そして、過度な劣等感くらい、
状況判断を狂わせるものもないのである。

人間は、自分が見たいと欲する現実しか見ない

人間は、自分が見たいと欲する現実しか見ない

恋愛が介在することで左右できるほど、
国際政治は甘くない。

恋愛が介在することで左右できるほど、
国際政治は甘くない。
また、カエサル自体が、
愛しはしても溺れない性格だった。
ただし、クレオパトラのほうがそれを、
自分の魅力のためであった
と思いこんだとしても無理はなかった。
女とは、理によったのではなく、
自分の女としての魅力によったと
信じるほうを好む人種なのである。
それに、女にそのように思いこませるなど、
カエサルならば朝飯前であったろう。

ローマ人への20の質問

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一、富の分配とは、
　　所詮は税制の問題であること。
二、人間とは、重税か否かにかかわらず、
　　税金そのものが嫌いであること。
　　ゆえに、相対的には低率でも、
　　税金ならば何でも重税感を
　　いだくのが現実である以上、
　　史料にある重税という記述も、
　　当時の状況の検証なしには
　　信じてはならないこと。
三、人間とは、定期的よりも
　　不定期的に課される税金のほうを、
　　重税と感じてしまうこと。
　　ゆえに税制は、
　　定期税方式であるほうが望ましい。
四、徴税費用を低くおさえるためにも、
　　また徴税担当者の恣意が
　　働く余地を少なくするためにも、
　　税制度は単純明快であるべきこと。
五、ローマ帝国は、大別すれば
　　次の三要素から成り立っていた事実。

塩野七生『日本人へ』の名言

日本人へ国家と歴史篇

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亡国の悲劇とは

亡国の悲劇とは、
人材が欠乏するから起こるのではなく、
人材はいてもそれを使いこなすメカニズムが
機能しなくなるから起こるのだ。

民主主義政体下の有権者とは

民主主義政体下の有権者とは、
「何をやったか」で支持するのではなく、
「何かやってくれそう」
という想いで支持を寄せるのである。
業績から判断して投票するのではなく、
期待感で票を投じる人々なのだ。
業績によって評価を下すのは、
政治的センスを持ったごく少数の有権者か、
それとも歴史家か、
でなければ歴史家的なセンスを兼ねそなえている
新聞記者だけと考えたほうがよい。